DONGENG- BAHASA SUNDA - CARITA NGEUNAAN SITU TALAGA WARNA SAREUNG SITU BAGENDITMangga Ka pamiarsa anu raresep Kana dongeng sunda, dipihatur nonton tayangan 10Gambar Situ Bagendit Garut, Harga Tiket Masuk Lokasi Dongeng Cerita Bahasa Sunda Sejarah Misteri. 10 Gambar Masjid Agung Surabaya Al Akbar, Sewa Gedung Marwah Hotel Dekat Lokasi. Leave a Comment Cancel reply. Comment. Name Email Website. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Legendaadalah cerita rakyat zaman dahulu yang berhubungan dengan peristiwa, sejarah, asal-usul suatu tempat, binatang, dan benda-benda lainnya. Legenda ini merupakan cerita khayalan, namun dibuat seakan-akan benar-benar terjadi. Contoh dari legenda, yaitu Roro Medut, Sangkuriang, Situ Bagendit, Batu Menangis, Takuban Perahu, dan lain sebagainya. Fast Money. Dongeng sunda sasakala situ bagendit - Di artikel sebelumnya kita sudah menuliskan beberapa contoh dongeng legenda yang ada di jawa barat. Nah di kesempatan kali ini mari kita lanjutkan dengan cerita tentang situ bagendit dalam bahasa sunda atau cerita asal usul situ bagendit beserta ringkasan dan kesimpulan cerita situ bagenditSitu Bagendit Taun 1920-an GarutFoto wikipediaSitu bagendit merupakan salah satu tempat objek wisata yang cukup populer yang berada di kabupaten garut, jawa barat, indonesia. Danau ini selalu ramai di kunjungi oleh para pengunjung dari berbagai tempat terutama di akhir pekan dan hari juga Cerita Sasakala Tentang Malin Kundang Bahasa SundaYang menjadikan tempat ini menarik selain tempatnya yang indah, adalah cerita legenda masyarakatnya yang kental dengan sosok Nyi Endit yang membuat penasaran, yang konon katanya situ tersebut terbentuk akibat ulah dari seseorang yang kaya raya namun pelit dan hingga kini, konon beberapa masyarakat sering melihat adanya lintah sebesar kasur di dalam dasar danau tersebut yang merupakan penjelmaan dari sosok nyi endit tersebut. Entah benar atau tidak? Namun, yang terpenting bagi kita adalah mengambil pelajaran dalam kisah dongeng makna yang terkandung dalam dongeng ini dapat dijadikan sebagai "panyeprét" khususnya bagi kita selaku urang sunda, makna dalam dongeng ini di nilai bermanfaat karena memiliki unsur mendidik atau istilah dalam bahasa sundanya Sunda Sasakala Situ BagenditCerita yang mengisahkan tentang janda kaya raya yang pelit dan kikirNah, seperti apa cerita sasakalanya? Berikut kita simak dongeng sasakala legenda situ bagendit yang berasal dari daerah kecamatan bayuresmi kabupaten garut, jawa barat dalam bahasa sunda dibawah situ BagenditBaheula geus rébuan taun ka tukang aya hiji randa beunghar nu katelah Nyi Endit. Ieu téh saenyana mah ngaran nénehna, da ngaranna sajatina mah Nyi Bagendit. Manéhna téh kacida pisan kumedna. Geus taya nu bireuk deui kana ka kumedannana. Salian ti pakacar-pakacarna mah tara aya nu lar sup ka imahna. Éstuning lain babasan éta mah hirup nyorangan ti teu aya anu ngawawuhan, Nyi Endit téh émang jalma nunggul pinang, geus teu kadang warga, hirup téh éstu nunggelis. Ari beungharna téa mah tétéla. Béh kebonna béh sawahna, imahna gé panggedéna di salembur éta mah. Turug-turug ngahaja mencilkeun manéh, ngababakan di tengah pasawahan, nu teu aya lain, ku bawaning embung campur jeung babaturan, da sieun kasoro téa. Teu kitu mah atuh moal disebut medit. Kacaturkeun basa usum panén. Di ditu di dieu ceuyah anu dibaruat. Ka sawah Nyi Endit ogé réa nu gacong. Ari saréngsé dijieun jeung sanggeus paréna di kaleuitkeun, sakumaha tali paranti, Nyi Endit nyieun sedekah ngondang lebé jeung sawatara saniskara ku sorangan, teu aya nu ngabantuan. Barang geus tarapti, sakur nu mantuan ngakut tuluy diondang, ngariung tumpeng. Atuh nu ngariung téh nepi ka aya ratusna, tapi sadia tumpengna teu sabaraha, nepi ngan sakotéap geus bérés bari tingkaretap meujeuhna balakecrakan, solongkrong aya aki-aki bongkok nu nyampeurkeun. Ku pribumi teu ditarik teu ditakon, nya pok aki-aki waléh, yén teu kawawa ku lapar, sugan aya sih piwelas. Ari kitu téh Nyi Endit bet nyarékan, nyeklek-nyeklekkeun, pajarkeun téh tau aya ka éra, teu ngahutang gawé, ménta bagéan. Tungtungna nepi ka pundung, aki-aki dititah nyingkah. Cindekna mah geus lain indit bari jumarigjeug, bangun teu nangan. Méméh indit manéhna ngomong kieu "Sagala gé boh ka nu hadé boh ka nu goréng, moal taya wawalesna." Ngomongna kitu téh kasaksian ku sakur anu aya di dinya. Saréngséna nu dalahar tuluy amit rék baralik. Kakarak gé pating laléos, rug-reg ngarandeg, sabab aya nu tinggarero "Ca'ah! Ca'ah!" kanyahoan deui ti mana datangna éta cai, ngan leb baé pakarangan Nyi Endit téh geus ka keueum, atuh kacida ributna jalma-jalma geus teu inget ka diri batur, asal salamet dirina baé. Nyi Endit gé nya kitu, niat rék nyingkirkeun cai, tapi barang kaluar ti imahna, cai téh nepi ka lir ombak laut ting garuling ka palebah Nyi Endit. Imahna terus ka keueum méh Endit angkleung-angkleungan, bari satungtung bias mah teu weléh-weléh sasambat ménta tulung. Tapi henteu kungsi lila jep baé jempé, sihoréng geus tikerelep. Imahna gé geus teu ka tembong. Sumawonna sawahna nu upluk-aplak geus aya di dasar cai. Lembur sakuriling bungking geus robah ngarupa jadi situ, anu nepi ka ayeuna katelah Situ Bagendit oleh googleRibuan tahun yang lalu, ada seorang janda kaya yang dikenal sebagai Nyi Endit. Ini sebenarnya nama neneknya, dan nama aslinya adalah Nyi Bagendit. Dia begitu kikir, tidak ada seorang pun yang tidak mengetahuinya. Selain teman-temannya, tidak ada orang yang lain yang mau masuk ke rumahnya. Hidup sendiri itu benar-benar bukan dari tidak ada yang mengenalinya, Nyi Endit benar-benar orang selalu sendiri, tidak ada sanak saudara hidupnya elalu sendiri. Dia sangat kaya, baik kebun maupun persawahan, rumahnya menjadi yang terbesar di daerahnya. Sengaja di bangun ditengah-tengah persawahan sehingga sangat tiada lain, tidak mau bercampur dengan teman-temannya, karena takut tersaingi. sehingga disebutnya pelit. Diceritakan pada musim panen. Di sana-sini ada yang baru. Sawah Nyi Endit juga ramai. Hari itu selesai dan setelah ditebang, seperti tali, Bu Endit membuat sedekah dan mengundang beberapa melakukannya sendiri, tidak ada yang membantu saya. Barang sudah siap, siapa saja yang membantu membawakan diundang, berkumpul di sekitar tumpeng. Saya kira sudah ratusan orang berkumpul, tapi tumpeng yang tersedia tidak banyak, sampai tinggal beberapa saja yang habis sambil sudah cukup, banyak yang bungkuk berkeliaran. Penduduk asli tidak menariknya dan tidak bertanya, sayang sekali mereka tidak mati kelaparan, mungkin ada kasihan. Hari itu, Nyi Endit bertaruh untuk bercanda, bersin, mengajari malu, tidak berhutang pekerjaan, meminta bagian. Pada akhirnya, sampai dia putus asa, dia disuruh pergi. Saya yakin itu cerita pergi saat jumarigjeug, tidak bangun. Sebelum pergi, dia mengatakan ini "Semuanya akan baik atau buruk, tidak akan ada jawaban." Mengatakan itu adalah kesaksian dari siapa pun yang ada di sana. Ketika dia selesai makan, dia akan berbalik. Kakarak akan tertidur, berdiri, karena seseorang berkata "Banjir! banjir!" dia diketahui dari mana airnya berasal, hanya pekarangan Nyi Endit yang kebanjiran, dan orang-orang sangat ribut sehingga tidak mengingat orang lain, asalkan menyelamatkan diri. Bu Endit akan tetap melakukannya, dia ingin menyingkirkan air, tetapi ketika barang-barang keluar dari rumahnya, airnya seperti ombak laut yang menyentuh lebah Bu Endit. Rumah terus terendam banjir dan hampir Endit menggelengkan kepalanya, tetapi di penghujung hari, dia tidak segan-segan berteriak minta tolong. Tapi dia tidak tinggal diam untuk waktu yang lama, dia tenggelam. Rumahnya tidak akan terlihat. Selain itu, sawah yang tersebar sudah berada di dasar air. Seiring berjalannya waktu, kawasan di sekitar Bungking berubah menjadi sebuah danau yang hingga kini dikenal sebagai Danau juga Dongeng Sunda Sasakala Talaga Warna, Sejarah, Keistimewaan dan Mitosnya!Rincian, Kesimpulan, Dan Ringkasan Cerita Situ BagenditNah, sedangkan yang dibawah ini adalah ringkasan atau kesimpulan dari cerita situ bagendit dalam bahasa sunda yang dapat kita tuliskan dari cerita diatas dengan lebih CeritaBaheula aya hiji randa beunghar nu katelah Nyi Endit anu kacida kumedna, ari beungharna mah tétéla. Béh kebonna béh sawahna, imahna gé panggedéna di salembur éta. Basa usum panén, nyi Endit nyieun sedekah ngondang lebé jeung sawatara tatanggana nu ngariung nepi ka aya ratusna, tapi sadia tumpengna teu sabaraha, nepi ngan sakotéap geus bérés bari tingkaretap kitu aya aki-aki bongkok nu nyampeurkeun kawawa ku lapar, ari kitu Nyi Endit bet nyarékan pajarkeun téh tau aya ka éra, tungtungna aki-aki dititah nyingkah. Aki-aki indit jumarigjeug bari ngomong "Sagala gé boh ka nu hadé boh ka nu goréng, moal taya wawalesna." Ngomongna kitu téh ka saksian ku sakur anu aya di dalahar, rug-reg ngarandeg ting garero "Ca'ah! Ca'ah!" Henteu kanyahoan ti mana datangna cai, ngan leb baé pakarangan Nyi Endit ka keueum, Imahna ka keueum laput, sawahna nu upluk-aplak geus aya di dasar cai. Lembur sakuriling bungking geus robah ngarupa jadi situ, anu nepi ka ayeuna katelah Situ ada seorang janda kaya bernama Nyi Endit yang sangat kaya raya namun sangat kikir, Baik kebun maupun sawah, dan rumahnya yang terbear di daerahnya Saat musim panen, Nyi Endit bersedekah dan mengajak beberapa tetangganya untuk berkumpul hingga jumlahnya ratusan, namun tumpeng yang tersedia tidak banyak, hingga hanya sekejap aja sudah itu ada kakek bungkuk yang lapar, Nyi Endit malah memarahinya, disangkanya memalukan, dan akhirnya kakek itu disuruh pergi. Kakek itu pergi dan berkata "Semuanya baik itu yang bagu maupun yang jelek, pasti ada balasannya." Perkataaan itu disaksikan oleh semua orang yang ada di selesai makan, terdengar suara ramai memanggil-manggil "Banjir! Banjir!" Tidak diketahui dari mana airnya berasal, hanya pekarangan Nyi Endit yang tergenang, rumahnya terendam, sawahnya yang begitu bear udah ada di dasar air. Lama kelamaan, kawasan di sekitar tempatnya berubah menjadi danau yang hingga kini dikenal dengan nama Situ DongengJudul Dongeng Sasakala Situ BagenditTema Akibat dari sifat kikir adalah kebinasaanFakta Cerita1 Tokoh Nyi Endit kikir, Aki sabar2 Alur maju3 Latar pedesaan di wilayah Garut, Jawa BaratSarana Sastra1 sudut pandang orang ketiga tidak terbatas2 gaya & tone sederhana dan ringan3 simbol Nyi Endit sifat kikirNilai1 moral manusia kepada Tuhan2 moral manusia kepada pribadi3 moral manusia kepada manusiaSikap1 iman/takwa2 Jangan kikir3 harus menolong sesamaPesan dalam dongengJadi orang janganlah kita serakah, pelit dan juga sombong, karena semua perbuatan pasti ada balasannya. Dan ingat, harta hanyalah sebuah titipan, alangkah baiknya kita bersikap dermawan, berbagi, saling menolong dengan orang lain yang demikianlah dongeng sasakala situ bagendit atau cerita asal usul situ bagendit dalam bahasa sunda yang dapat di sampaikan. Dalam dongeng ini memang terdapat beberapa versi cerita yang berbeda namun kesimpulannya tetap sama, dan tokoh utama tetap nyi endit dengan sebutannya bagendit. Pada suatu hari, di sebelah utara kota Garut, ada sebuah desa yang mayoritas penduduknya bekerja sebagai petani. Tanah di desa ini memang terkenal sangat subur dan memiliki sumber air yang sangat bagus, sehingga hasil padi yang dihasilkan para petani di desan ini sangat berkualitas. Meski sebenarnya bisa dibilang desa ini adalah desa yang kaya, para warga di sana masih hidup di dalam kemiskinan. Hal ini disebabkan oleh kehadiran seorang tengkulak pelit yang kaya raya bernama Nyai Endit ini adalah perempuan kaya yang tinggal di desa itu. Sejak suami Nyai Endit meninggal, ia mendapatkan warisan kekayaan yang berlimpah yang pada akhirnya membuatnya menjadi perempuan yang kikir dan sombong. Nyai Endit sering kali memaksa para petani di desa untuk menjual padi mereka dengan harga yang sangat murah, di bawah harga rata-rata padi pada umumnya. Namun, ketika persediaan beras warga di sana habis dan harus membelinya pada Nyai Endit, ia akan menjualnya dengan harga yang sangat mahal. Tentu saja hal ini membuat para warga pusing dan yang berlimpah ini membuat Nyai Endit menjadi semakin menjadi-jadi. Bukan hanya sering menekan para warga dan petani di sana, Nyai Endit juga bahkan tidak pernah mau membantu orang-orang di sekitarnya yang sedang dilanda kesusahan. Nyai Endit hanya sibuk memikirkan harta kekayaannya sendiri. Setiap kali ada orang yang datang ke rumah Nyai Endit untuk meminta bantuan, Nyai Endit akan mengusir mereka dan enggan menolong mereka walau sebenarnya mereka hanya membutuhkan sedikit bantuan.“Ini semua, kan, hartaku! Kenapa aku harus berikan apa yang aku miliki pada mereka? Jika mereka ingin memiliki banyak harta dan tidak hidup susah sepertiku, kenapa ia tidak bekerja lebih giat saja?! Mereka hanya bisa meminta-minta!” Ucap Nyai Endit tiap ada yang datang ke rumahnya untuk meminta bantuan. Tentu saja para warga sebenarnya sudah bekerja dengan sangat giat dan sangat keras. Namun, karena tekanan yang diberikan Nyai Endit pada mereka, mereka tidak bisa mendapatkan hasil yang sebanding dengan kerja keras menggunakan hartanya untuk hal-hal baik atau bermanfaat, Nyai Endit lebih senang menggunakannya untuk berfoya-foya dan berpesta di desa. Di saat ia sedang asik berpesta dengan para warga desa, Nyai Endit akan menggunakan waktu berpesta ini untuk menyombongkan kekayaannya pada warga. Tentu saja pesta yang diadakan oleh Nyai Endit ini memiliki dampak yang buruk bagi para warga. Pesta yang diadakan ini selalu membuat para penduduk desa kehabisan bahan makanan. Bahkan, beberapa di antaranya mulai menderita kelaparan karena mereka tidak bisa mendapatkan bahan makanan selama pada suatu hari, ada seorang warga yang mengeluhkan kondisinya karena beras di rumahnya akan habis dan ia terpaksa harus membelinya pada Nyai Endit. Warga lainnya menjawab keluhannya dengan cerita yang lebih sedih, katanya Nyai Endit kini menjual beras dengan harga 15 kali lipat lebih mahal dari harga saat mereka menjualnya. Mereka hanya bisa duduk pasrah sambil memikirkan nasib keluarganya harus makan apa malam pada suatu hari yang terik, Nyai Endit kembali mengadakan pesta besar-besaran. Hal ini membuat para warga semakin khawatir karena kemungkinan musim kemarau akan tiba dan mereka akan kesulitan menanam padi sementara waktu. Lalu, datanglah seorang pengemis tua yang meminta makanan pada Nyai Endit. Pengemis tua ini terlihat sangat lusuh dan lemas seperti ia belum makan selama Endit pun merasa risih dengan kehadiran pengemis tua ini. Nyai Endit mencoba mencari penjaga untuk mengusirnya. Akhirnya si pengemis tua itu pun diusir secara paksa tanpa mendapatkan bantuan sedikit pun dari Nyai Endit. Setelah itu, Nyai Endit kembali menikmati keesokan harinya, pikiran Nyai Endit masih dihantui oleh pengemis tua yang datang ke pestanya. Ia masih merasa risih ada seorang pengemis yang dengan seenaknya berani mendatangi dirinya dan pestanya. Saat Nyai Endit pergi keluar rumah untuk berjalan-jalan, ia menemukan sesuatu yang cukup janggal. Di sebuah jalan di desa tersebut, ada sebuah tongkat yang tertancap ke dalam tanah. Anehnya, tidak ada satu warga pun yang berhasil mencabut tongkat ini. Bahkan, beberapa warga mencoba mencabutnya secara bersamaan. Namun, hal itu tidak juga berhasil. Nyai Endit pun ikut penasaran dan ingin mencoba mencabutnya, tapi tiba-tiba pengemis tua yang datang ke pestanya kemarin muncul lagi. Nyai Endit pun merasa risih lagi dan mulai memarahinya.“Ternyata kamu kembali lagi ke sini, pengemis tua! Jangan-jangan tongkat aneh ini ulahmu, ya!” Ujar Nyai Endit dengan nada yang tinggi. Ia pun menyuruh pengemis tua itu untuk mencoba mencabutnya. Sang pengemis tua itu pun mendekati tongkat yang tertancap ke dalam tanah itu. Dengan mudahnya, ia berhasil mencabutnya. Hal ini membuat semua warga yang melihatnya kaget bukan berhasil dicabut, tiba-tiba muncul sumber air yang sangat deras hingga akhirnya air ini memenuhi tempat itu. Para warga pun berlari dan berbondong-bondong menyelamatkan diri mereka agar mereka tidak tenggelam. Alih-alih menyelamatkan diri, Nyai Endit malah memilih untuk menyelamatkan hartanya terlebih dahulu. Meski air sudah membanjiri desa, Nyai Endit tidak ingin meninggalkan harta dan berbagai perhiasannya. Akhirnya, ia pun tenggelam bersama ini pun akhirnya tenggelam menjadi sebuah danau yang dinamakan Situ Bagendit. Situ’ memiliki arti danau, sedangkan Bagendit’ berasal dari nama Nyai Endit. Konon, jika ada yang berkunjung ke sana dan melihat lintah yang sangat besar di dasar danau, itu adalah jelmaan sosok Nyai Endit yang tidak berhasil kabur.

cerita bahasa sunda situ bagendit